Українці та євреї поділяють тисячолітній досвід співіснування на території сучасної України. Проте, чимало залишається такого, чого вони одне про одного досі не знають. Брак цього знання часто призводив до непорозумінь, упереджень та стереотипів, що вкорінювались та міцніли з плином століть.
Автори книги Євреї та українці: тисячоліття співіснування намагаються прокласти місток понад незнанням і стереотипами, та відкрити обом громадам шлях до розуміння однієї простої думки: спільного між ними значно більше, аніж відмінного.
«Євреї та українці: тисячоліття співіснування – це спроба подолати взаємне невігластво за допомогою знань і наблизити євреїв та українців до спільного діалогу» — зазначив співавтор книги, проф. Йоханан Петровський-Штерн під час двох презентацій книги у Північній Америці. — «Ця книга не лише розповість українцям про євреїв та євреям про українців. Вона відкриє українцям та євреям багато нового про себе самих».
Співавторами книги є Йоханан Петровський-Штерн (англ. Yohanan Petrovsky-Shtern), професор єврейської історії у Північно-Західному університеті (The Crown Family Professor of Jewish Studies, Northwestern University, USA) та Пол Роберт Маґочій (англ. Paul Robert Magocsi), професор, голова кафедри україністики Університету Торонто (Chair of Ukrainian Studies, University of Toronto, Canada).
Заплутані стосунки між євреями та українцями детально розкриваються у кожному з дванадцяти тематичних розділів книги, що присвячені історії, економіці, культурі, релігії, а також сучасності. Це багато проілюстроване видання у 320 сторінок публікується завдяки канадійському благодійному фонду «Українсько-єврейська зустріч» та розповсюджується видавництвом Торонтського університету (англ. University of Toronto Press).
Професор Йоханан Петровський-Штерн презентував книгу у Торонто 26-27 жовтня, а також 7 листопада у Нью-Йорку. Звертаючись до спільностей, відмінностей та особливостей єврейської і української громад, що пліч-о-пліч мешкали на території сучасної України, проф. Петровський-Штерн пояснив необхідність подальшого розгортання цих новаторських зусиль.
Автори книги сподіваються, що їхня спільна праця буде першим кроком до подолання глибоко вкорінених стереотипів та спонукатиме обидві громади до діалогу.
«Стереотипне мислення не є достатнім для розуміння відмінностей. Більшість євреїв знають про українців стільки ж, скільки більшість українців знають про євреїв: і ті, і інші спираються на історичні кліше та керуються стереотипами», — стверджує проф. Йоханан Петровський-Штерн. — «Стереотипне мислення це шлях омани, обираючи який ми неодмінно приходимо до несправедливих рішень і помилкових висновків — і у цьому криється найбільша небезпека. Долання стереотипу реформує життя людини на усіх щаблях — від щоденної буденності до державної політики. Це подолання починається із запитань: запитуючи, людина переосмислює власні моделі поведінки та мислення».
Під час лекцій у Торонто та Нью-Йорку, проф. Петровський-Штерн наголошував на тому, що українці та євреї знають про себе самих настільки ж мало, як вони знають одне про одного.
«Рівень взаємного незнання вражає, — каже він: євреї гадки не мають, що Україна була батьківщиною для визначних равіністичних мудреців, гебрайських та їдишистських поетів, провідних єврейських мислителів та політиків, чиї ідеї впливають на єврейське життя ще й сьогодні. Українці ж не знають, що саме завдяки євреям українські села перетворились на містечка і міста, що євреї сформували ринкову економіку в Україні та спонукали ключових українських мислителів по-іншому подивитись на власну країну».
Проф. Петровський-Штерн зазначив, що недостатність знань призводила до безлічі непорозумінь та упереджень, зректись яких необхідно.
«Особа, котра стверджує, що українці вбивали євреїв під час Другої світової війни необізнана на стільки ж, як і особа, котра стверджує, що євреї принесли до України комунізм».
«Запитання історика кидає виклик узагальненням. Ви стверджуєте, що Україна є землею страждання для єврейського народу? То ж як так склалося, що Україна була домівкою для чверті світового єврейства? І чому євреї, аж до кінця 19 сторіччя, селилися на українських землях, а не залишали їх? Начебто українські націоналісти були запеклими антисемітами, — а як щодо Ярослава Дашкевича, Мирослава Мариновича, Євгена Сверстюка, Зіновія Антонюка, котрих радянський режим звинувачував в українському націоналізмі? Чому саме ці люди сприяли зміцненню українсько-єврейських стосунків, визнавали євреїв як етнос із неповторною культурною традицією і захищали їх перед ксенофобською радянською владою? Чому вони були саме тими, хто надихнув асимільованих єврейських дисидентів в Гулазі поглянути на себе як на українських євреїв стійких національно-демократичних поглядів?»
Проф. Йоханан Петровський-Штерн відзначив, що серед досвідів, які поділяють український та єврейський народи, був досвід колоніалізму, адже і євреї, і українці були і серед агентів, і серед жертв колоніального режиму.
«Доволі часто українців та євреїв «стикали лобами», потайки налаштовуючи їх супроти одне одного, доручаючи їм самим примножувати взаємну ненависть. Тим не менш, культурні еліти обох народів, спільно з пересічними українцями та євреями, зуміли вибудувати міцні взаємостосунки, що опонують ненависті, нав’язаній ззовні», зазначив професор.
Спостерігаючи за подіями в сучасній Україні, він також зазначив, що впродовж останніх 25 років незалежності української держави, самосвідомість євреїв та українців кардинально перемінилась.
«Існування держави Ізраїль відіграло у цьому революційному процесі ключову роль», — продовжує проф. Петровський-Штерн.— «Обидва народи, євреї та українці, усвідомили, що їхні спроби дізнатися власну історію, культуру, релігію та мову не схвалювались, а позаяк пригнічувались. Обидва народи відродились у бажанні досліджувати власне минуле – і будувати спільне майбутнє».
Видання «Євреї та українці: тисячоліття співіснування» (англ. Jews and Ukrainians: A Millennium ofCo–Existence), опубліковано англійською та українською мовами. Україномовна книжка вийшла друком завдяки видавництву Валерія Падяка в Україні (англ. Valerii Padiak Publishing House in Ukraine), яка презентувалась у вересні 2016 року на Львівському книжковому форумі.
Джерело: ukrainianjewishencounter.org
